Gobierno de Aragón Diputación Provincial de Huesca Sistema de Información del Patrimonio Cultural Aragonés

Santuario de Nuestra Señora de la Consolación

Teruel -  Matarraña / Matarranya -  Monroyo -  Monroyo  - La Serra y el Alto Tastavins


 Áreas de información


 Ubicación:
Al lado de la carretera N-232, antes de llegar al pueblo desde Alcañiz.


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  • Vista de la fachada
  • Fachada y atrio
  • Vista este
  • Lateral oeste con edificios adosados
  • Portada de la casa del ermitaño
  • Portada de acceso
  • Vista interior
  • Motivo estrellado en yesería
  • Vista de los pies y el coro
  • Cúpula hemisférica
  • Detalle de la cúpula y de las pinturas ovales
  • Detalle de pintura mural
  • Vista de acceso al coro

Descripción


Es un conjunto compuesto por una iglesia y una serie de edificios adosados a esta por el lado de la epístola, la casa del ermitaño y una serie de espacios para los romeros, reconvertidos en la actualidad en una instalación hotelera.
Aunque en el conjunto construido hay elementos más antiguos, del siglo XVI, la ermita propiamente dicha es un edificio barroco, del primer tercio del siglo XVIII, caracterizada por un marcado dinamismo estructural y un relativa austeridad decorativa. Tiene planta rectangular, de una sola y breve nave, con crucero alineado y cabecera recta orientada al noroeste. Está construida en mampostería, con refuerzo de sillar en las esquinas, y cubierta con teja a dos aguas.
Al exterior destaca especialmente por su dinámico y plástico juego de formas y volúmenes: el perfil mixtilíneo del remate de la fachada elevado sobre el resto del edificio, el cimborrio octogonal que cubre la cúpula del crucero, los brazos laterales ligeramente salientes de este, y la agregación de edificios adosados por el lado de la epístola con su juego de cuerpos construidos entrantes y salientes.
La fachada se sitúa en el hastial de los pies. Concebida como un cuerpo avanzado respecto al resto de la iglesia, se abre en un gran arco de medio punto que da acceso a un breve atrio. Está coronada por un remate de perfil mixtilíneo, cóncavo-convexo, que realizaría las funciones de campanario, pues en su frente se abren tres vanos de medio punto para campanas. El extremo de cada uno de los segmentos curvos del remate se decora mediante piramidiones rematados por esferas.
El atrio es un corto espacio rectangular con cubierta plana, en cuyo frente se encuentra la portada de acceso al templo. Esta presenta un vano en arco de medio punto, con rosca moldurada mediante mediascañas de distintos grosores y decoración floral en relieves muy planos en las enjutas, sobre sencillas jambas a modo de pilastras con capiteles lisos. La flanquean pilastras adosadas que sostienen un entablamento muy moldurado, con una hornacina avenerada en el centro, que sobresale en la parte superior del entablamento. Hay inscripciones tanto en las pilastras como en el friso, que recuerdan tanto la donación piadosa que dio origen a este santuario en 1362 como la reedificación de la ermita actual a partir de 1738.
En cuanto al interior, consta de una sola nave dividida mediante un perpiaño de medio punto en dos tramos desiguales, el primero de los cuales corresponde al coro, cubierta con bóveda vaída; crucero, con esquinas achaflanadas de perfil cóncavo, cubierto con cúpula hemiesférica nervada sobre pechinas y dos minúsculos brazos, a modo casi de capillas-hornacinas, cubiertos con lunetos; y un corto tramo de ábside con bóveda de cañón. Recorre y unifica el interior de la iglesia un grueso entablamento doble y escalonado, enmarcado por voluminosas molduras.
Asimismo debe mencionarse un sencillo camarín situado tras el ábside, que fue construido tras la última guerra civil ampliando la cabecera por los laterales y la parte trasera, como puede apreciarse en la obra de los paramentos exteriores.
La decoración aplicada al interior del edificio es sobre todo de yeserías con motivos vegetales, y se concentra en la parte superior de los paramentos, como los marcos de las ventanas, las pechinas del crucero (enmarcando cuatro pinturas ovales de los Padres de la Iglesia) y la parte central de las bóvedas y cúpulas, con motivos pinjantes estrellados.
A la mencionada decoración pictórica de las pechinas se suman dos grandes pinturas murales en los brazos del crucero, que representan la Adoración de los pastores y una aparición de la Virgen en una batalla, de carácter más popular que las pinturas de las pechinas y fechables también en el siglo XVIII, aunque quizá en una fecha ligeramente más avanzada que el resto del edificio.
En cuanto al resto de los edificios que componen el conjunto, muy reformados y modificados en su interior tanto por sus sucesivos usos históricos como por su reciente reutilización hotelera, destaca la fachada de la casa del santero. Concretamente, una gran puerta en arco de medio punto, moldurada con tres escocias, sobre basas resaltadas por listeles horizontales; en la clave del arco, más estrecha, hay un relieve muy plano de la Virgen con el Niño sobre el que consta la fecha de 1562; sobre la clave se ha insertado con posterioridad una placa de piedra en la que consta la fecha de la reedificación de la ermita en 1737. Este vano se sitúa en el extremo de una fachada de aparejo muy tosco de mampostería, que posteriormente fue alargada, en una ubicación que no parece haber sido la suya original, sino que pudo haber formado parte de otro edificio (quizá la primitiva ermita, cuya puerta fechada en 1562 fue mencionada por el propio padre Faci, que indica que “se derrivó años passados”) y ser reutilizada allí cuando se construyó el nuevo santuario. Junto a la puerta, puede verse una placa de piedra con un motivo avenerado que también parece reutilizada y recolocada en ese lugar.
 
 


Fuente


  • CARRÉGALO SANCHO, José Antonio. Monroyo: el hábitat disperso (las masías). Asociación Cultural Sucarrats, 2003.
  • PUYOL IBORT, Marta. Inventario de Patrimonio Arquitectónico de la Comarca del Matarraña/Matarranya. Fase I. Inventario inédito, Comarca del Matarraña/Matarranya, 2016.
  • Plan de Promoción y Gestion del Patrimonio Cultural Comarcal. Inventario inédito, Comarca del Matarraña/Matarranya, 2005.

Bibliografía


  • ARCE OLIVA, Ernesto; Thomson Llisterri, Teresa. (dir.). Catálogo Artístico, Monumental y Cultural del Bajo Aragón [En línea]. Alcañiz: Fundación Quílez Llisterri, [s.a.]. [Consulta: 3 de junio de 2025]. <https://www.catalogoculturalbajoaragon.es/home/>.
  • BENITO, Félix. Patrimonio histórico de Aragón: Inventario arquitectónico. Teruel. Zaragoza: Diputación General de Aragón, 1991.
  • FACI, Roque Alberto. Aragón, reyno de Christo y dote de María Santíssima. Zaragoza: Diputación General de Aragón, 1979.
  • SEBASTIÁN, Santiago. Inventario Artístico de Teruel y su Provincia. Madrid: Ministerio de Educación y Cultura, 1974.
  • THOMSON LLISTERRI, Teresa. Patrimonio arquitectónico del Matarraña [En línea]. En BENAVENTE SERRANO, José Antonio; THOMSON LLISTERRI, Teresa. (coord.). Comarca del Matarraña. Gobierno de Aragón, 2003.p. 143-178. [Consulta: 3 de febrero de 2025]. <https://bibliotecavirtual.aragon.es/repos/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=3600204>.

Síntesis histórica


Pese a tratarse de un conjunto básicamente del siglo XVIII, el origen del santuario es muy anterior, tal como refiere el padre Faci, que atribuye su origen medieval al milagro mediante el cual la Virgen salvó a un viajero perdido en una noche de invierno. Según consta en la inscripción de los pilares que flanquean la puerta del templo, el santuario existía en 1362, fecha en que el vecino de Monroyo Bernardo Castelló realiza una donación en su testamento con destino a la ermita.

Fue reconstruida al menos en dos ocasiones, según relata también el padre Faci y testimonian las arquitecturas conservadas.

La primera de ellas tendría lugar en 1562, en que se construiría un nuevo templo, con una puerta en la que constaba dicha fecha. Por sus características y la presencia de la propia fecha, esta puerta pudo ser reutilizada con posterioridad, cuando se derribó dicha ermita, para la construcción de la casa del santero, donde aún se conserva.

En la primera mitad del siglo XVIII se elevó la actual ermita barroca, así como, aparentemente, todo el complejo de edificios auxiliares que la rodea. Constan en los propios edificios las fechas de 1737 (fachada de la casa del santero) y 1738 (portada de la ermita), y el padre Faci explica que en 1739, cuando se publicó la primera edición de su libro, la obra todavía no había concluido. Desconocemos la fecha de su finalización, que, en todo caso, es anterior a 1760. En el interior de la iglesia una lápida con esa fecha indica que el edificio fue construido por Blas de la Torre, quien ha sido identificado por historiadores como Santiago Sebastián como el maestro de obras del edificio.

La casa del santero, que había sido propiedad del marqués de Santa Coloma, estuvo habitada hasta la década de 1920. Durante la guerra civil de 1936-1939 el conjunto fue utilizado como hospital.

Tras la guerra fue reparado y se construyó el camarín de la Virgen, como una ampliación de la cabecera.

Datación e historia del bien


 CONSTRUCCIÓN
Desde Edad Moderna-S. XVIII-Primera mitad hasta Edad Moderna-S. XVIII
BARROCO
de la Torre, Blas ()

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