Descripción
La iglesia de San Pedro es una iglesia de nave única, con ábside poligonal de cinco lados al interior y recto al exterior, dotado de contrafuertes de ángulo y construido todo ello en piedra sillar. El resto de la iglesia se realizó en ladrillo, con excepción de las ampliaciones realizadas en el lado sur, donde se utilizaría la mampostería.
La nave única consta de dos tramos, de planta cuadrada, cubiertos con bóveda de crucería sencilla de arcos diagonales. Todos los nervios se hallan enmascarados a causa de la reforma llevada a cabo en el siglo XVII, decorados con yeserías talladas con motivos de lazo de pervivencia mudéjar. A estos dos tramos corresponden las capillas laterales a cada lado de los mismos, cubiertas con bóveda de crucería sencilla, excepto tres, que han sido modificadas con posterioridad. Esta proporción de dos capillas laterales por tramo de planta cuadrada en la nave, aparece a partir del siglo XV.
A los pies, encontramos un coro alto cuyo pretil puede datarse en el momento de la reforma barroca de tradición mudéjar. Pequeñas pilastras con motivos de lazo flanquean grandes casetones cuadrados rehundidos con decoración de yesería calada con motivos florales inscritos a su vez en un círculo.
La portada abre en cinco arquivoltas en arco apuntado, abocinada, con las jambas en derrame y un capitel corrido con decoración de cardinas, todo realizado en ladrillo aplantillado. Enmarcado por las arquivoltas y un arco carpanel que cobija la puerta de entrada queda el tímpano que se presenta sin decoración alguna, habiendo desaparecido el gablete. La portada se halla recuadrada en resalto por una forma que recuerda el alfiz musulmán. Por encima, una elaborada cornisa escalonada protege la portada.
En esta fachada de los pies se han superpuesto elementos posteriores, enfatizándose las espadañas, que confieren al conjunto un aspecto abigarrado y tosco.
La obra mudéjar puede datarse en el último cuarto del siglo XV. La ampliación barroca comunicó todas las capillas laterales del lado de la epístola convirtiéndolas en una segunda nave, a la que se dotó de nuevas capillas laterales, cuatro en total, cubiertas las tres primeras por cúpula sobre pechinas y la última hacia los pies por bóveda de arista. Lo más notable de esta iglesia es la gran portada monumental en el hastial occidental, realizada en ladrillo aplantillado y directamente derivada, según Gonzalo Borrás, de la solución encontrada en la iglesia de Morata de Jiloca.
Protección. Historial administrativo
Declaración
Resolución: 09/06/1982
Publicación: 13/08/1982
Fuente
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Síntesis histórica
Iglesia en la que se pueden contemplar varias fases de construcción, la primera de ellas data del último tercio del siglo XV y la segunda, en época barroca, del siglo XVII.
Datación e historia del bien
CONSTRUCCIÓN
Edad Media-S. XIII
ROMÁNICO
A mediados de este siglo se construye el primitivo templo, en un estilo románico arcaizante para la época. Los únicos restos conservados de este edificio son unas columnas integradas en la ermita gótica.
REFORMA
Edad Media-S. XIV-Segundo cuarto
GÓTICO
La primitiva ermita románica se reforma totalmente y adquiere la fisonomía gótica que se conserva en la actualidad.
ADICIÓN DE INMUEBLES
Edad Moderna-S. XVII-1658
BARROCO
Se construye la nueva iglesia barroca, ubicada en el lugar donde se encuentra lafuente y, según la leyenda, se produjo la aparición.
ADICIÓN DE INMUEBLES
Edad Moderna-S. XVII
BARROCO
Se construye el edificio situado sobre el claustro, donde actualmente se encuentra la hospedería, y los muros de contención para proteger el conjunto de las crecidas del río.
Zona afectada: Claustro y entorno.
DAÑOS PARCIALES POR INTERVENCIÓN HUMANA
Edad Contemporánea-S. XX-1936
Se produjo el saqueo del santuario.
RESTAURACIÓN
Edad Contemporánea-S. XX-1986
Se ejecutan trabajos de restauración de la ermita, interviniendo especialmente en la portada gótica y la pavimentación. Una vez finalizadas las tareas arquitectónicas, en 1986, se lleva a cabo la restauración del alfarje mudéjar.
También se actuó sobre las fachadas del santuario recayentes al claustro, en las que se realizó una sustitución de los revocos.
Martín Morán, Sonsoles (Restaurador)
Martiarena Lasa, Xabier (Restaurador)
Peropadre Muniesa, Ángel (Arquitecto)
Codesal Pérez, José A. (Arquitecto técnico)