Descripción
La ermita es una construcción de planta rectangular, realizada en mampostería encalada y cubierta al exterior con teja árabe a dos aguas. Su aspecto actual es fruto de profundas transformaciones, aunque en origen sería un edificio de una nave, con cabecera semicircular, de características románicas, orientada al este. Tenía una puerta en arco de medio punto situada en el extremo occidental del edificio, con un relieve no conservado representando un Pantócrator sobre ella. También corresponde al edificio original la disposición del interior, en nave única, cubierta por bóveda de medio cañón sustentada por arcos fajones rebajados y de gran luz embebidos directamente en el muro.
Posteriormente el edificio fue reorientado y se eliminó la cabecera semicircular románica. Se cegó la puerta original y se colocó la cabecera en el extremo oeste del edificio, mientras que en el lugar de la antigua cabecera se construyó un muro plano en el que se abrió una puerta de acceso adintelada.
El edificio de la ermita tiene adosadas a su costado sur los volúmenes de edificaciones auxiliares, coronados en el lado de los pies por una espadaña de un ojo en arco de medio punto.
La ermita de San Juan fue construida en estilo románico durante los siglos XII-XIII, conservándose únicamente de este primer momento la portada original, cegada en la fachada occidental, y su disposición interior en nave única cubierta por bóveda de medio cañón sustentada por arcos fajones rebajados. Su aspecto actual es fruto de profundas transformaciones realizadas a lo largo de la historia, fundamentalmente en los primeros años del siglo XX.
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Síntesis histórica
Según Castillón Cortada, al que siguen sistemáticamente autores posteriores, en ese lugar estaría ubicada una fortaleza romana (parece ser que ha habido en los alrededores hallazgos esporádicos de monedas y material cerámico), un torreón árabe y un bastión cristiano.
La construcción de la ermita, que data de un momento tardío de la evolución del estilo románico, probablemente de finales del siglo XII o los inicios del siglo XIII, puede estar relacionada con la presencia del monasterio de Sijena, de religiosas sanjuanistas. Ballobar fue cedido al monasterio en 1212 y se mantuvo bajo su propiedad durante unas décadas. Es posible que la construcción de la ermita responda a la influencia del monasterio, tanto por su advocación, San Juan Bautista, como por alguna de sus características formales. Sin embargo, no se conoce hoy día ninguna documentación sobre el edificio que nos permita verificar estas ideas, que no pasan de ser meras hipótesis.
Datación e historia del bien
CONSTRUCCIÓN
Edad Media-S. XIV
MUDÉJAR
Zona afectada: Inmueble: cabecera, nave y capillas laterales.
REFORMA
Edad Media-S. XV
GÓTICO
Zona afectada:
Fachada y portada occidental.
REFORMA
Desde Edad Moderna-S. XVII-26/02/1631
hasta Edad Moderna-S. XVII-1631
BARROCO
Zona afectada:
Capillas del primer tramo: Capilla de San Miguel.
Gromendadi, Pedro de (Arquitecto)
Silverio Franco, Bartolomé (Donante)
REFORMA
Desde Edad Moderna-S. XVII-24/06/1630
hasta Edad Moderna-S. XVII
BARROCO
Zona afectada:
capillas del primer tramo: Capilla de la Inmaculada Concepción.
Mendoza, Diego de (Arquitecto)
DAÑOS PARCIALES
Edad Contemporánea-S. XX-1942
La iglesia sufre un incendio que, además de dañar el edificio, destruyó mobiliario y ornamentos.
Como consecuencia de este suceso, la iglesia permaneció cerrada al culto hasta 1954.
RESTAURACIÓN
Edad Contemporánea-S. XX-1982
Se llevan a cabo obras de restauración, centradas especialmente en las cubiertas.
Tradiciones
El 29 de Agosto se celebra la fiesta mayor en honor al Martirio de San Juan Bautista o Degollación del Bautista, conocido en la villa como "el degollau".
Según Castillón Cortada, la fiesta "se iniciaba con la entrada del gaitero, a las doce del mediodía, con volteo de campanas parroquiales y de la campaneta, mozos y gaitero subían a San Juan y allí, en la plaza, saludaban al santo entonando unas antiguas coplillas".
Memoria oral
Gozos a San Juan Bautista
Informante: Bardají Val, Amelia.
Ballobar