Descripción
El actual puente colgante sustituye a una estructura similar arrasada por una crecida en 1942.
Consta de una pasarela de 55 metros de longitud sustentada por sirgas, que penden de la prolongación de las pilas, las cuales son de sillares almohadillados de grandes dimensiones.
Bibliografía
-
ALCOY I PEDRÓS, Rosa. Pintura y debate dinástico: los retablos de Enrique de Trastámara y Juana Manuel en Santa María de Tobed. En ALCOY I PEDRÓS, Rosa; BESERAN I RAMON, Pere. (ed.). El romànic i el gòtic desplaçats. Estudis sobre l'exportació i migracions de l'art català medieval. Universitat de Barcelona, 2007.p. 153-246.
-
BORRÁS GUALIS, Gonzalo. Mahoma Rami, maestro de obras. En BORRÁS GUALIS, Gonzalo; LAVADO PARADINAS, Pedro; MOGOLLÓN CANO-CORTÉS, Pilar. . El arte mudéjar: La estética islámica en el arte cristiano. Museum Ohne Grenzen, 2000.p. 134-135.
-
CRIADO MAINAR, Jesús. Culto e imágenes de la Virgen de la Cama en el Aragón occidental [En línea]: El Tránsito de María y la devoción asuncionista en la Comunidad de Calatayud. Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, 2015.[Consulta: 2 de octubre de 2024]. <http://cebilbilitanos.com/?page_id=934>.
-
CRIADO MAINAR, Jesús. La escultura romanista en la comarca de la Comunidad de Calatayud y su área de influencia [En línea]. Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, 2013.[Consulta: 2 de marzo de 2026]. <http://cebilbilitanos.com/wp-content/uploads/2019/11/ESCULTURA-ROMANISTA-EN-CALATAYUD.pdf>.
-
GALINDO PÉREZ, Silvia. (coord.). Aragón. Patrimonio cultural restaurado. 1984/2009: Bienes muebles. Zaragoza: Gobierno de Aragón, 2010.
-
HERMOSO CUESTA, Miguel. El arte aragonés fuera de Aragón. Un patrimonio disperso. Zaragoza: Gobierno de Aragón, 2009.
-
MOGOLLÓN CANO-CORTÉS, Pilar. La restauración de las construcciones de ladrillo. Reflexiones sobre los paramentos mudéjares y su expresión artística. En ALVARO ZAMORA, María Isabel; LOMBA SERRANO, Concepción; PANO GRACIA, José Luis. (coord.). Estudios de Historia del Arte: Libro homenaje a Gonzalo M. Borrás Gualis. Institución Fernando el Católico, 2013.p. 529-541.
-
MÉNDEZ DE JUAN, José Félix et al. (coord.). Aragón. Patrimonio cultural restaurado. 1984/2009: Bienes inmuebles. Zaragoza: Gobierno de Aragón, 2010.
-
PIEPER, Katharina. Yeserías mudéjares aragonesas. Características de los ventanales y óculos de yeso de un maestro activo en Tobed, Torralba de Ribota y Maluenda. En XII Simposio Internacional de Mudejarismo (Teruel,2005): Actas. Instituto de Estudios Turolenses, 2007.p. 177-192.
-
SANMIGUEL MATEO, Agustín. Torres de ascendencia islámica en las comarcas de Calatayud y Daroca. Aragón (España) [En línea]. Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, 1998.[Consulta: 5 de diciembre de 2025]. <https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/19/85/_ebook.pdf>.
Síntesis histórica
La primera pasarela que existió en este punto fue construida en la década de 1930, a cargo de los vecinos de Lacort y de las localidades de San Felices y Planiello, ubicadas en la margen opuesta. Durante algún tiempo existió en este puente una caseta destinada a cobrar el paso.
Fue arrasada por una avenida en 1942.
La actual pasarela fue construida poco tiempo después. Ha sido rehabilitada recientemente.
Datación e historia del bien
CONSTRUCCIÓN
Desde Edad Media-S. XIV-1356
hasta Edad Media-S. XIV-1385
MUDÉJAR
RESTAURACIÓN
Desde Edad Contemporánea-S. XX-1986
hasta Edad Contemporánea-S. XX-1991
Se llevan a cabo obras de restauración en dos fases.
En la primera, tras el derribo de varias construcciones adosadas, se restaura la fachada oeste del templo y se ejecutan otras obras de drenaje.
La segunda fase, en 1988, se centró fundamentalmente en el saneamiento y drenaje del patio exterior y del muro norte de la iglesia.
Heredia Lagunas, Úrsula (Arquitecto)
Codesal Pérez, José A. (Arquitecto)
RESTAURACIÓN
Desde Edad Contemporánea-S. XXI-2001
hasta Edad Contemporánea-S. XXI-2004
Se lleva a cabo la restauración integral del edificio, patrocinada por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte y el Gobierno de Aragón, y ejecutada por la empresa Tracer S.L.