Descripción
El conjunto del portal y la capilla de San Roque está situado en uno de los accesos medievales al recinto amurallado de Cretas, en conexión con uno de los ejes principales que articulan la villa hacia la plaza del Ayuntamiento.
Se trata de un conjunto arquitectónico compuesto en realidad por dos construcciones adosadas: uno de los portales de la muralla medieval y una capilla abierta de dos plantas.
El portal es una sencilla construcción, un pasadizo de trazado en codo que discurre bajo una vivienda particular, con embocadura en arco rebajado hacia el exterior y en arco de medio punto hacia el interior. Su interior, en el que se abre la puerta de entrada a la vivienda, está cubierto por forjado de vigas de madera y bovedillas de revoltón. Los arcos están construidos con dovelas de sillería, así como el primer piso de la fachada de la casa que da a la calle de San Roque; las restantes zonas son de mampostería.
La capilla de San Roque se encuentra situada en chaflán en el ángulo de confluencia entre las calles de San Roque y Álvarez Morató, y se adosa en ángulo a la embocadura interior del portal. Se encuentra unida por medianeras a los edificios colindantes, por lo que solamente es visible su fachada principal.
Es una construcción de dos plantas, realizada en sillería, con cubierta piramidal de tejas rematada por una pequeña linterna. Tiene planta aproximadamente cuadrada, con una pequeña prolongación construida en uno de sus lados para albergar la escalera de acceso a la segunda planta.
La fachada principal presenta grandes vanos en sus dos plantas, que están separadas por una imposta de cierto vuelo. En la inferior, una puerta en gran arco de medio punnto, sobre gruesos salmeres moldurados; al parecer correspondía al antiguo hospital. En la planta superior, donde está la capilla propiamente dicha, se abre un gran balcón en arco de medio punto, con tres bandas escalonadas de gruesos baquetones, sobre salmeres con molduradas escalonadas y jambas de sillería que arrancan de basamentos en resalte. Una gruesa imposta actúa como cornisa, de la cual arranca el tejado, en el que se disponen dos elementos rematados en bolas a modo de pináculos.
El acceso al piso superior se realiza por una escalera dispuesta en la prolongación que une la capilla con el portal. Esta escalera tiene dos tramos dispuestos en ángulo, el primero exterior y el segundo por el interior de la construcción.
El interior de la capilla es un espacio cuadrado, cubierto por una cúpula hemiesférica sobre pechinas, coronada por una pequeña linterna cegada en la actualidad. Carece de cualquier tipo de decoración.
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Síntesis histórica
El portal corresponde a uno de los accesos de la muralla medieval de la villa, por lo cual probablemente pueda datarse en época bajomedieval, aunque carece de cualquier elemento arquitectónico o decorativo que permita precisar más esta datación.
La construcción de la capilla es muy posterior, ya en época barroca. Suele datarse en el siglo XVII, en relación con una epidemia de peste que azotó la villa de Cretas y motivó la construcción de este edificio que albergaba un hospital en su planta baja y una capilla dedicada a un santo tradicionalmente considerado como protector frente a esta enfermedad en la superior.
El hospital se mantuvo en funcionamiento hasta bien entrado el siglo XIX.
Al parecer, el edificio sufrió graves daños durante la Guerra Civil.
Fue restaurada por la Dirección General de Vivienda del Gobierno de Aragón entre 2002 y 2004.
Datación e historia del bien
CONSTRUCCIÓN
Edad Media-S. XII
CONSAGRACIÓN (CEREMONIA)
Edad Media-S. XIII-1235
Consagración de la cabecera
CONSTRUCCIÓN
Desde Edad Media-S. XV
hasta Edad Moderna-S. XVIII
Zona afectada: Construcción de las capillas
CONSTRUCCIÓN
Edad Media-S. XV
MUDÉJAR
Construcción de la torre y galería de arquillos que recorre la parte superior de la nave.
Zona afectada: Torre
REFORMA
Desde Edad Moderna-S. XVI-1583
hasta Edad Moderna-S. XVI-1585
Se construye la capilla de Nuestra Señora del Rosario.
REFORMA
Desde Edad Moderna-S. XVI-1588
hasta Edad Moderna-S. XVI-1589
Se lleva a cabo el recrecimiento de la torre.
Guarrás, Juan (el Joven) (Arquitecto)
REFORMA
Desde Edad Moderna-S. XVI-1594
hasta Edad Moderna-S. XVI-1596
Se construye la capilla de San Clemente y Santa Lucía, ubicada a los pies de la nave de la epístola, lindando con la pared del claustro.
REFORMA
Edad Moderna-S. XVI-1597
Se construye la capilla de San José, de la cofradía gremial de los carpinteros y obreros de la villa.
Ojararte, Francisco (Arquitecto)
CONSTRUCCIÓN
Edad Moderna-S. XVI
MUDÉJAR
Construcción del cimborrio y claustro
RESTAURACIÓN
Edad Moderna-S. XVII-1692
Se lleva a cabo una restauración o reparación de la parte superior de la torre.
RESTAURACIÓN
Desde Edad Contemporánea-S. XX-1955
hasta Edad Contemporánea-S. XX-1975
Se lleva a cabo un complejo proceso de restauración, cuyo arquitecto trabajó con el criterio de recuperar la primitiva imagen gótica de la catedral.
Chueca Goitia, Fernando (Arquitecto)
RESTAURACIÓN
Desde Edad Contemporánea-S. XX-1985
hasta Edad Contemporánea-S. XXI-2010
Pérez Latorre, José Manuel (Arquitecto)
Aroca, Ricardo (Arquitecto)
Sáiz de Arco, Isabel (Arquitecto)
Agüerri Martínez, Fernando (Arquitecto)
RESTAURACIÓN
Desde Edad Contemporánea-S. XXI-2013
hasta Edad Contemporánea-S. XXI-2014
Sufragada a través de un convenio plurianual entre el Ayuntamiento, Obispado, Diputación de Zaragoza y Gobierno de Aragón, se lleva a cabo la restauración del atrio de la catedral.
Los trabajos se centran en la cimentación, el saneamiento de humedades y la restauración de cornisas, aleros, portada y frontón.
PROYECTO DE RESTAURACIÓN
Desde Edad Contemporánea-S. XXI-2017
hasta Edad Contemporánea-S. XXI-2018
la Diputación de Zaragoza anuncia la firma de un acuerdo con el Obispado para la restauración de la capilla de la Purificación.
Tradiciones
Considerado como santo protector contra la peste, esta virtud se recuerda incluso hoy en día en la canción que anuncia las novenas anuales en honor del santo: “La capelleta de Sant Roc, lo qui no acudira la pesta agarrarà”. Asimismo, era también uno de los principales santos protectores de los peregrinos, lo que justifica también su relación con un hospital que se ha considerado relacionado con el Camino de Santiago.
Las novenas se siguen celebrando durante los nueve días anteriores a la festividad del santo, que se celebra el 16 de agosto. Ese día se abre el balcón y se celebra una misa.