Gobierno de Aragón Diputación Provincial de Huesca Sistema de Información del Patrimonio Cultural Aragonés

Romería a Santa Orosia

Huesca -  Alto Gállego -  Biescas -  Ainielle

Literatura oral - Etnotextos


Multimedia


Intérprete / Informante


Oliván Sampietro, Esmeralda.

Transcripción / comentario


 

Pues Santa Orosia se salía a la romería o al puerto a las siete de la mañana. Y luego salían una caballería de cada casa con todas las parejadas mejores que había para ese día. Y una, una casa exclusivamente, llevaba toda la comida de todas las casas. O sea, las alforjas que se decía.

Luego cogíamos el camino hacía la romería, al puerto de Santa Orosia, y llegaba, se iba por el Cuello de Ainielle, Latinosa, la Cruz de Basarán y [Lospinablar] de Cillas. Y luego [Las Tiebas] de Cortiellas a sobrecaer al puerto.

[Llevaban cruz y bandera]

Llevaban una cruz y una bandera.

[¿Qué pasó cuando la guerra?]

Que desapareció cuando la guerra.

Llegabamos solos, se llegaba al puerto y se acostumbraba almorzar y luego, una vez terminar el almuerzo ya se hacía la hora de ir al Zoquei a recibir la santa que subía de Yebra. Y allí, una vez que organizaban la procesión, se venía a la ermita. Cuando se venía había enfermos que subían descalzos en… para hacer esa… promesa que tenían hecha con devoción a la santa, y todos esos tan enfermos que subían se ponían debajo la peaina.

[¿Gritaban?]

A veces les daba a algunos por llorar, ponersen a gritar y otros también, he oído yo decir, que se le caía la ropa. En ese caso si se les caía alguna ropa del cuerpo ya decían que se curaban.

[Que les salían los demonios].

Luego cuando terminaba la procesión que ya iba a llegar a la ermita pues entonces decían, incluso yo también lo he visto, que la santa se ponía pálida cuando iba a llegar a la fuente que es donde la querían degollar o la degollaron los moros.

[A continuación] se entraba en la iglesia para oír misa. Y una vez terminada la misa se salía y daban a adorar la reliquia de la santa, afuera en la pradera.

A continuación ibamos a comer donde estaban las caballerías y toda la merienda, y junto a nosotros, a la mata de Ainielle, estaba la de Basarán. Luego se comía y una vez que se había comido, ya sobre las cinco de la tarde, ya empezaban a… los brindis.

Acostumbraban a echar brindis a personas… por ejemplo a los alcaldes de los pueblos. Luego a gente destacada, o sea, que tenían comercios y ya poco a poco iban echando a jóvenes, a novios, y así sucesivamente.

La gente que había en esa época era muy fervorosa, no tiene comparación a la de ahora. Ahora no parece ni romería ni nada, más bien es otras cosas que no caben en estas devociones.

Bibliografía


  • MONESMA, Eugenio. Romería de Santa Orosia en Yebra [DVD]. Huesca: Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 2000.
  • SATUÉ OLIVÁN, Enrique. Archivo Enrique Satué Oliván. Religiosidad popular del Pirineo aragonés.
  • SATUÉ OLIVÁN, Enrique. Religiosidad popular y romerías en el Pirineo [En línea]. Huesca: Instituto de Estudios Altoaragoneses, 1991.[Consulta: 1 de septiembre de 2024]. <http://www.dehuesca.es/~sipca/IMAGEN/documentos_web/BDPCA_07.pdf>.
  • SATUÉ SANROMÁN, José María. Sobrepuerto naturaleza en silencio. [s.l.]: Autor, 1999.

Contacte con SIPCA


Sistema de Información del Patrimonio Cultural Aragonés

Para cualquier consulta o comunicación de incidencias puede ponerse en contacto con el equipo técnico del SIPCA enviando un correo electrónico a cipca@iea.es. También puede contactar a través del siguiente teléfono: 974 294 120
Si lo prefiere, déjenos un mensaje y nos pondremos en contacto con usted.
Acepto la política de privacidad