Los gobiernos del siglo XVIII mostraron una gran preocupación por el pueblo gitano, pues sus costumbres y modos de vida chocaban frontalmente con el modelo social propugnado por los ilustrados. Por eso a lo largo de todo este siglo se tomaron medidas encaminadas a integrar a la minoría gitana en la sociedad, eliminando los rasgos distintivos de su cultura: su lengua y vestimenta, su nomadismo o ciertos oficios característicos. Podemos conocerlas a través de los fondos de la Real Audiencia de Aragón custodiados en el Archivo Histórico Provincial de Zaragoza.
La historia del pueblo gitano continúa sumida en la oscuridad. Si bien su presencia en Aragón ha dejado realmente pocas huellas, debido a rasgos propios de la cultura gitana como el nomadismo o la oralidad, rastreando en la documentación podemos encontrar algunos testimonios de gran interés. Por ejemplo, en los fondos del Archivo Histórico Provincial de Huesca descubriremos dos de las primeras referencias documentales de la llegada de los gitanos a España. El mismo Archivo también tiene recogidas diversas historias picarescas en torno a las ferias y mercados de la Huesca del siglo XVII.
Los diversos “progresos” decimonónicos confluirán en la Huesca de finales del siglo XIX con la presencia de un excepcional trío de ingenieros (Bello, Pano y Sorribas), cuyas innovadoras obras de todo tipo van a configurar unos nuevos paisajes que todavía podemos disfrutar. Rescatamos a estos personajes evocando el polifacetismo de Severino Bello, los problemas que tuvo Blas Sorribas con los poderosos caciques locales de la Ribagorza y la mala fortuna de los puentes metálicos de Joaquín de Pano, destruidos en su mayor parte durante el transcurso de la Guerra Civil.
El “siglo del progreso” o “del vapor y la electricidad”, o “del ferrocarril”... son algunos de los apelativos que solemos usar para referirnos al siglo XIX. La tardía implantación de las novedades de la Revolución Industrial en tierra aragonesa trajo consigo grandes consecuencias, no solamente en la economía, sino en nuestros paisajes y en el patrimonio asociado a ellos. La confluencia de estas transformaciones con la aparición de nuevos materiales y técnicas de construcción fue el germen que dio origen a unos edificios e infraestructuras que hoy comenzamos a reivindicar.
El libro Ingenieros y fotógrafos, recién publicado por la Fototeca de la Diputación de Huesca, ha dado a conocer un excepcional fondo fotográfico. Reunido por el ingeniero Severino Bello entre 1887 y 1910, combina su enorme valor estético con un indudable interés histórico, pues documenta una apasionante época de modernización en todos los ámbitos, que generó un rico patrimonio. Pero también esconde otras sorpresas: veintiuna imágenes de algunos destacados monumentos, entre las que se incluyen las fotografías más antiguas conocidas de las pinturas murales del monasterio de Sijena.
Uno de los más desconocidos mecenas del arte medieval aragonés fue Benedicto XIII, más conocido como el Papa Luna. Su logro más brillante fue sin ninguna duda su decisiva aportación, en colaboración con el arquitecto Mahoma Ramí, a la eclosión mudéjar de la segunda mitad del siglo XIV en los valles del Jalón y el Jiloca, pero también podemos encontrar destacadas huellas de su intervención en muchas importantes obras del momento repartidas por toda nuestra geografía: desde las catedrales de Tarazona y Huesca hasta la colegiata de Santa María la Mayor de Calatayud pasando por la Seo de Zaragoza.
Su accidentada vida hizo de D. Pedro Martínez de Luna una figura casi legendaria. Todos sabemos algo sobre él: el Cisma de Occidente y su proclamación como "Antipapa", su exilio en Peñíscola, las rocambolescas andanzas póstumas de sus restos mortales… Pero ese novelesco personaje fue también uno de los más destacados intelectuales de la Europa bajomedieval, cuya afición por las artes lo llevó a financiar numerosas iglesias y edificios civiles. Podemos encontrar las huellas de su mecenazgo en su Illueca natal y otras localidades de su entorno, como Calatayud, Tobed o Torralba de Ribota, pero también en Caspe, Huesca, Tarazona o la propia Zaragoza. Rastreamos los principales hitos de este mecenazgo al hilo de su larga y agitada biografía.
Los efectos de la Guerra Civil y de la posterior represión franquista no fueron sufridos únicamente por los combatientes, sino por toda la población española. Pero al hacer memoria respecto a las víctimas de aquellos episodios, solemos olvidar a las mujeres, que los vivieron de diversas maneras no menos dramáticas. El Archivo Histórico Provincial de Huesca rescata a través de una exposición, acompañada de una publicación y un vídeo, distintos expedientes judiciales que reconstruyen las trágicas historias de varias mujeres altoaragonesas en tiempos de guerra.
Tras conocer su historia social y económica, os invitamos a visitar molinos. Pese a su general estado de ruina, todavía podemos disfrutar con la visita a bastantes ejemplos de interés, desde las modestas muestras populares repletas de encanto del Pirineo y el prepirineo hasta las monumentales arquitecturas de diversos molinos de la baja Edad Media y la Edad Moderna. Y además de seleccionar lugares muy variados para visitar, ofrecemos las claves para comprender estos edificios y sus infraestructuras detallando el proceso de funcionamiento de nuestros molinos y cómo influye este en la configuración de sus arquitecturas.
En las inmediaciones de ríos y barrancos, las olvidadas ruinas de cientos de molinos apenas nos permiten hoy en día hacernos una idea de su trascendencia en tiempos pasados. Implantados en todo nuestro territorio desde la Edad Media, los molinos se convirtieron en uno de los más lucrativos monopolios feudales, que deja tras de sí una larga historia de conflictos, rebeliones y pleitos entre los señores y los campesinos. Las sucesivas leyes del siglo XIX y la implantación de las fábricas harineras supusieron el principio del fin de los pequeños molinos tradicionales.
